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百年大黨面對(duì)面12|遍數(shù)風(fēng)流還看今朝——新時(shí)代的中國共產(chǎn)黨是什么、要干什么?

字號(hào): [ ]時(shí)間:2022-10-10    閱讀:    來源:

  “一心中國夢(mèng),萬古下泉詩?!币粋€(gè)多世紀(jì)以來,中國人民一直有一個(gè)夢(mèng)想,就是徹底擺脫黑暗屈辱的歷史,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。這是一個(gè)大黨的雄心壯志,這是一個(gè)大國的希冀熱望。過去的一百年,不論我們付出多少努力,不論我們經(jīng)歷多少苦難,不論我們?nèi)〉枚嗌俪删?,都是為了遇見一個(gè)更好的中國,都是為了中國人民開啟美好的未來,都是為了中華民族駛向復(fù)興的彼岸。

  揮別雄關(guān)漫道的一百年,迎接長(zhǎng)風(fēng)破浪的新航程。今天,中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民豪情滿懷、意氣風(fēng)發(fā),踏上了實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路。前進(jìn)道路上,只要心中有夢(mèng)、眼中有光,縱然風(fēng)雨交加,哪怕驚濤駭浪,都阻擋不了中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的鏗鏘腳步。以夢(mèng)想為岸、以旗幟掌舵、以信仰作帆、以奮斗劃槳,在浩蕩的新時(shí)代東風(fēng)中,向著下一個(gè)光輝的百年啟航。

鴻圖凌云志 勇毅啟新程

  “認(rèn)識(shí)你自己”,是從久遠(yuǎn)時(shí)期先賢哲人就開始一直追問的話題,伴隨著人類認(rèn)識(shí)自身和外界的全過程,是關(guān)于人生本原、目的、意義的哲學(xué)命題。中國共產(chǎn)黨是什么、要干什么,也是關(guān)于建黨目的、意義、價(jià)值的本原問題,貫穿于黨奮斗的全部理論和實(shí)踐過程,體現(xiàn)在黨為民族、為國家、為人民的一切歷史活動(dòng)中。這是建黨時(shí)發(fā)下的至偉宏愿,是用黨的全部行動(dòng)去兌現(xiàn)的崇高價(jià)值。

  時(shí)間是最好的試金石,檢驗(yàn)著一個(gè)政黨對(duì)初心的堅(jiān)守、對(duì)使命的堅(jiān)持。一百年來,為了民族的復(fù)興和人民的幸福,一代代中國共產(chǎn)黨人矢志不渝、前赴后繼。無數(shù)先輩盡管知道自己看不到民族復(fù)興的那一天,但他們義無反顧捐身軀、舍生死,無怨無悔獻(xiàn)青春、獻(xiàn)子孫,無懼無畏闖關(guān)隘、開新路,甘作鋪路石、愿為登攀梯,用盡自己的全部力量只為推動(dòng)偉大事業(yè)向前一程??恐@樣的堅(jiān)韌信念和執(zhí)著、靠著這樣的不懈奮斗和努力,中華民族復(fù)興的歷史偉業(yè)不斷推向前進(jìn),展現(xiàn)出前所未有的光明前景。

  【今日史記】

  廣東大埔放大“紅色+”效應(yīng)讓黨史學(xué)習(xí)教育有聲有色

  廣東省大埔縣立足革命老區(qū)特色,通過“紅色+陣地”“紅色+文藝”“紅色+實(shí)踐”, 盤活一個(gè)個(gè)紅色資源,嵌入一堂堂紅色課程、一場(chǎng)場(chǎng)黨史宣講、一部部文藝作品,用活資源打造新亮點(diǎn),講好故事打造新經(jīng)典,辦好實(shí)事共享新成果。

  今天,我們?cè)谥腥A大地上全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興邁出了堅(jiān)實(shí)的一大步。展望未來,距離實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo),還有不到30年的時(shí)間,還有兩個(gè)階段性目標(biāo)任務(wù)需要完成。2035年我國將基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,本世紀(jì)中葉我國將建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,到那時(shí),中華民族將以更加雄渾的氣象、更加巍峨的姿態(tài)屹立于世界文明之巔。

  難走的路是上坡路,登頂前的沖刺最艱辛。現(xiàn)在,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),但絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的,前進(jìn)道路上必定風(fēng)雨密布、雷電交加,面臨的風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)前所未有。向外看,敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國的打壓和阻撓,將伴隨著中華民族走向復(fù)興的全過程,他們將千方百計(jì)進(jìn)行圍堵和遏制;向內(nèi)看,發(fā)達(dá)國家在幾百年中出現(xiàn)的一些問題在中國幾十年內(nèi)集中爆發(fā),矛盾的復(fù)雜性和尖銳性可想而知,解決起來的難度不言而喻。這是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興繞不過去的一道坎。今天的中國,正經(jīng)歷著彩虹前的疾風(fēng)驟雨,更進(jìn)一步、更上一層,我們就能領(lǐng)略到中華民族碧空如洗的大美蒼穹。

  河出潼關(guān),因太華之阻而增其奔涌;風(fēng)回三峽,因巫山為隔而顯其怒號(hào)。千百年來,中華民族承受了太多的苦難,但沒有任何一次苦難能打垮我們,反而推動(dòng)了這個(gè)偉大民族精神、意志、力量的一次次升華。堅(jiān)韌不屈的中華民族,有著同一切困難斗爭(zhēng)到底的氣概,有著光復(fù)舊物再創(chuàng)輝煌的決心。她飽含著太多太多的渴望,積蓄了太久太久的能量,要爆發(fā)出來去創(chuàng)造中華民族偉大復(fù)興的尖峰時(shí)刻。

立命為生民 一切為共富

  現(xiàn)在,我們黨高度重視共同富裕問題,把它作為實(shí)現(xiàn)全面小康之后一個(gè)重要目標(biāo)大力度推進(jìn)。對(duì)此,社會(huì)上普遍衷心擁護(hù)和認(rèn)同,但也有人產(chǎn)生疑問,有人說“共同富裕是一個(gè)世界性難題,發(fā)達(dá)國家沒有解決好,我國也很難解決”,還有人說“以前我們也搞過共同富裕,最后犧牲了效率維持了低水平的公平,導(dǎo)致了共同貧窮”。如果我們從黨的性質(zhì)宗旨和黨的歷史上作一番分析,就會(huì)對(duì)這些錯(cuò)誤觀點(diǎn)有更清醒透徹的認(rèn)識(shí),就會(huì)對(duì)我們黨實(shí)現(xiàn)共同富裕有更全面深入的理解。

  “救民于水火,解民于倒懸。”中國共產(chǎn)黨因人民而生、因人民而興,無論是干革命、搞建設(shè)、促改革,還是救國、興國、強(qiáng)國,都是為了讓全體人民過上好日子。一部中國共產(chǎn)黨的歷史,就是一部實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活向往的奮斗史。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,黨領(lǐng)導(dǎo)人民打土豪、分田地,抗日寇、反侵略,滅蔣匪、謀解放,目的就是推翻三座大山的壓迫,建立一個(gè)人人平等的新國家、新社會(huì)。和平年代,黨領(lǐng)導(dǎo)人民重整山河、奠基立業(yè),改革進(jìn)取、攻堅(jiān)拔寨,守正創(chuàng)新、砥礪奮進(jìn),目的就是不斷夯實(shí)社會(huì)主義中國的物質(zhì)基礎(chǔ),讓全體人民享有更加富裕、更加幸福的生活。

  回望百年歷史,中國共產(chǎn)黨的歷史偉業(yè)是人民創(chuàng)造的,共和國的巍峨大廈也是人民一磚一瓦壘起來的。正是有了人民之中蘊(yùn)含的深厚力量,我們黨才有了“試看天下誰能敵”“天翻地覆慨而慷”的豪情和底氣。人們常說,延安紅色政權(quán)是陜北人民用小米哺育出來的,淮海戰(zhàn)役的勝利是人民用小車推出來的,農(nóng)村改革是小崗村18位村民“冒死”摁紅手印開啟的,鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)是蘇南群眾在改革大潮中摸索出來的,新時(shí)代數(shù)字經(jīng)濟(jì)、共享經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)購經(jīng)濟(jì)的新業(yè)態(tài)新模式是億萬網(wǎng)民推動(dòng)興起的。今天,國家發(fā)展的大好局面是人民用雙手開創(chuàng)的,發(fā)展的成果也理應(yīng)由全體人民來共享。

  【黨史一頁】

  蘇南模式探索了鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展的典型經(jīng)驗(yàn)

  蘇南模式,由社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通在20世紀(jì)80年代初率先提出,指的是江蘇南部的蘇州、無錫、常州和南通等地農(nóng)民依靠自己的力量,發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)實(shí)現(xiàn)非農(nóng)化發(fā)展的方式。

  共同富裕是人類社會(huì)發(fā)展的美好目標(biāo)。千百年來,人們無數(shù)次憧憬這樣的好生活,但在階級(jí)社會(huì)條件下從來沒有實(shí)現(xiàn)過。在奴隸社會(huì)和封建社會(huì),由于生產(chǎn)力水平低下,實(shí)現(xiàn)共同富裕既無主觀可能,也不具備客觀條件。到了資本主義社會(huì),社會(huì)財(cái)富呈幾何級(jí)數(shù)增長(zhǎng),但資本決定了財(cái)富分配的流向,工人被剝削的狀況永遠(yuǎn)也不可能改變。只有在社會(huì)主義社會(huì),共同富裕作為本質(zhì)要求和題中應(yīng)有之義,所有的努力,都是為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。

  今天,我們黨之所以突出強(qiáng)調(diào)共同富裕,既是由價(jià)值立場(chǎng)決定的,也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要?,F(xiàn)在,隨著我國全面建成小康社會(huì),在高質(zhì)量發(fā)展中促進(jìn)共同富裕,已經(jīng)成為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的重要任務(wù)。一方面,我們要做大做好“蛋糕”,進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力,不斷創(chuàng)造和積累社會(huì)財(cái)富;另一方面,我們要切好分好“蛋糕”,通過合理制度安排處理好增長(zhǎng)和分配的關(guān)系,解決好發(fā)展不平衡不充分的問題,激發(fā)人民的創(chuàng)造活力,為我國發(fā)展邁向更高階段注入強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力。

居安不忘危 風(fēng)光在險(xiǎn)峰

  憂患意識(shí),是一種立足但又超越現(xiàn)實(shí)狀況,對(duì)可能發(fā)生的危機(jī)進(jìn)行預(yù)判和防范的思想活動(dòng)。幾千年來,憂患意識(shí)深深融入中華民族的血脈中?!吨芤住?/span>“安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂”,孟子“生于憂患,死于安樂”,范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,朱熹“危懼故得平安,慢易則必傾覆”……這些古代名言警句,無不透出自古以來中國人刻在骨子里的精神氣質(zhì),生動(dòng)詮釋著中華民族自強(qiáng)不息、綿延不絕的生命之魂。

  中國共產(chǎn)黨誕生于民族內(nèi)憂外患之際,成長(zhǎng)于磨難挫折之中,壯大于戰(zhàn)勝風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之中,天然就具有強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和風(fēng)險(xiǎn)意識(shí),自覺從歷史興替、事業(yè)成敗中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),始終保持清醒警覺。在黨的歷史上,有過3次傳為美談的著名對(duì)話,甲申對(duì)、窯洞對(duì)、趕考對(duì),其要旨就是告誡全黨“不當(dāng)李自成”,“跳出歷史周期率”。今天,我們重溫歷史、思考當(dāng)下、謀劃未來,這些諄諄教誨猶在耳畔、耐人尋味。

  【知識(shí)通鑒】

  甲申對(duì)、窯洞對(duì)、趕考對(duì)

  ——甲申對(duì),是指抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期毛澤東同志與郭沫若的筆談。1944年3月,郭沫若撰寫的闡釋明朝和大順政權(quán)滅亡教訓(xùn)的文章《甲申三百年祭》,在重慶《新華日?qǐng)?bào)》發(fā)表。在延安的毛澤東同志看后表示贊賞,告誡全黨同志要引為鑒戒,不要重犯勝利時(shí)驕傲的錯(cuò)誤。同年11月,毛澤東同志致信郭沫若,“你的《甲申三百年祭》,我們把它當(dāng)作整風(fēng)文件看待”,“你看到了什么錯(cuò)誤缺點(diǎn),希望隨時(shí)示知”。

  ——窯洞對(duì),是指毛澤東同志與民主人士黃炎培的一次著名會(huì)談。1945年7月,黃炎培來到延安有感而發(fā),希望中國共產(chǎn)黨找出一條新路,跳出歷史周期率的支配。毛澤東同志說,我們已經(jīng)找到新路,我們能跳出這周期率。這條新路,就是民主。只有讓人民來監(jiān)督政府,政府才不敢松懈。只有人人起來負(fù)責(zé),才不會(huì)人亡政息。

  ——趕考對(duì),是指毛澤東同志與周恩來同志進(jìn)北平前的一段對(duì)話。1949年3月23日,中共中央從西柏坡起程前往北平時(shí),毛澤東同志說:“今天是進(jìn)京的日子,進(jìn)京趕考去?!敝芏鱽硗拘χ卮穑骸拔覀儜?yīng)當(dāng)都能考試及格,不要退回來?!泵珴蓶|同志說:“退回來就失敗了。我們決不當(dāng)李自成,我們都希望考個(gè)好成績(jī)。”

  現(xiàn)在,中國共產(chǎn)黨已經(jīng)全國執(zhí)政70多年,中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入長(zhǎng)周期上升的歷史通道,但今天我們面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),從復(fù)雜程度、波及范圍、劇烈振幅來看,比過去任何一個(gè)時(shí)期都要深刻、廣泛、強(qiáng)烈。有顯在風(fēng)險(xiǎn),也有潛在風(fēng)險(xiǎn),有一般風(fēng)險(xiǎn),也有重大風(fēng)險(xiǎn)。重大風(fēng)險(xiǎn)包括來自國內(nèi)的經(jīng)濟(jì)、政治、意識(shí)形態(tài)、社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)以及自然界風(fēng)險(xiǎn),也包括來自國外的經(jīng)濟(jì)、政治、外交、軍事風(fēng)險(xiǎn)等。這些風(fēng)險(xiǎn)相互影響、相互傳導(dǎo),彼此聯(lián)動(dòng)、共同作用,使風(fēng)險(xiǎn)的乘數(shù)效應(yīng)急劇放大,預(yù)判和應(yīng)對(duì)起來難度空前增大。

  特別是隨著人類文明的飛速發(fā)展,人們交往活動(dòng)日益頻繁,經(jīng)濟(jì)聯(lián)系愈加密切,信息互聯(lián)越發(fā)緊致,社會(huì)發(fā)展的組織化、一體化、系統(tǒng)化特征更加凸顯。有學(xué)者提出,現(xiàn)代社會(huì)已進(jìn)入“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”,雖然人類整體能力增強(qiáng)了,但面臨的風(fēng)險(xiǎn)也被放大了。目前肆虐全球的新冠肺炎疫情就是活生生的明證。在現(xiàn)代科技和醫(yī)學(xué)高度發(fā)達(dá)的今天,疫情傳播速度之快、擴(kuò)散范圍之廣、持續(xù)時(shí)間之長(zhǎng)、影響程度之深,是始料未及的,也是無法預(yù)判的。面對(duì)此起彼伏的疫情,面對(duì)被打亂的生活,大家都在問疫情什么時(shí)候結(jié)束,但沒有人能給出準(zhǔn)確的回答。這或許讓人們對(duì)人類社會(huì)日益增加的共同挑戰(zhàn)、日益緊密的共同命運(yùn)有了更清醒、更深刻的認(rèn)識(shí)。

  “生年不滿百,常懷千歲憂。”中國共產(chǎn)黨已經(jīng)走過了百年,只有慎終如始、常懷憂患,才能確保江山永固、國運(yùn)昌盛,最終成就千秋偉業(yè)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的“四個(gè)不容易”意味深長(zhǎng)、發(fā)人深省,號(hào)召全黨要警覺起來,始終保持憂患意識(shí)和危機(jī)意識(shí)。踏上民族復(fù)興向上攀升的新路程,我們黨只有保持越是艱險(xiǎn)越向前的英雄氣概,有效應(yīng)對(duì)尖銳復(fù)雜的“四大考驗(yàn)”“四種危險(xiǎn)”,以一往無前的奮斗姿態(tài)勇猛精進(jìn),才能領(lǐng)導(dǎo)人民跨過一道道溝壑、征服一座座高山,抵達(dá)無限風(fēng)光的極美險(xiǎn)峰。

  【問與答】

  什么是“四個(gè)不容易”?

  2018年1月5日,習(xí)近平總書記在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員和省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神研討班開班式上提出“四個(gè)不容易”。

  一、功成名就時(shí)做到居安思危、保持創(chuàng)業(yè)初期那種勵(lì)精圖治的精神狀態(tài)不容易;

  二、執(zhí)掌政權(quán)后做到節(jié)儉內(nèi)斂、敬終如始不容易;

  三、承平時(shí)期嚴(yán)以治吏、防腐戒奢不容易;

  四、重大變革關(guān)頭順乎潮流、順應(yīng)民心不容易。

  我輩長(zhǎng)纓在手,何懼風(fēng)雨滄桑。站在歷史高點(diǎn)上極目遠(yuǎn)眺,偉大復(fù)興征途如虹、氣吞山河,令人熱血沸騰、心潮澎湃,偉大事業(yè)道阻且艱、山高水遠(yuǎn),讓人厲兵秣馬、斗志昂揚(yáng)。榮耀已經(jīng)鑄就,未來正在創(chuàng)造,歷史永遠(yuǎn)眷顧奮斗者、拼搏者、奔跑者。行動(dòng)起來,勝利屬于英雄的新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人和中國人民。


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